In Qo two performers draw inspiration from fragments of the Ecclesiastes (Qoheleth), a mysterious book in the Old Testament, reinterpreted here by symbolic characters: The Desert of Idiocy (Mela B) and the Voice of Philosophy (FS Toich).
In the context of the Bible, Qoheleth is a rather singular investigation on the meaning of life, in which an individual voice describes a motionless, repetitive world where every human action is vain and temporary. The wandering actions of the "Idiot", lost in time, 'different from normal men', a 'wise fool' , seem hopelessly attempting to 'understand' or 'change' the world , despite Philosophy's remarks, urging him to be a man rather than 'the guardian of clouds'.
The central part of the work is dedicated to the madness of war, in front of which "the wise man goes crazy, and dies."
In Qo apparent dichotomies become substantial elements of a same paradox, human experience as a "Sign of Time" between life and death.
In Qo due performers, Mela B. e Francesca Sarah Toich, interpretano dei luoghi simbolici : Il deserto dell'Idiota (Mela B.) e la voce della Filosofia (F. S. Toich).
Il video e' inspirato dalla lettura del Qoheleth, il libro "extraterrestre" dell Antico testamento, in cui un individuo prende la parola descrivendo il mondo come immobile ripetersi della "vanità delle vanità"; esso e', secondo Ubik, iI perdersi insensato nel tempo dell' Idiota, a cui poco vale la voce della Filosofia, che lo esorta ad essere uomo e non guardiano di nuvole. La parte centrale della composizione è dedicata alla follia della guerra, di fronte alla quale "il sapiente diventa pazzo, e ne muore".
In Qo nell'esperienza umana e' raccontata come un semplice "segno del tempo", una breve e perenne tensione tra l'assurdo e la ricerca di senso.
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