Chapter 2: 6 minute one channel video and two channel sound.
Chapter 1: Installation; documents, images, props, two record players, desktop computer, sound 13’ loop of vinyl crackle, 35’51” video loop. (vimeo.com/53852890)
We are believing and dis-believing
We are in the midst of the not yet material
or perhaps the already determined
inhabiting a time of radical potentiality and its collapse
In search of a new language
in need of this
always on the verge
always becoming and yet…
A search that begins with four seemingly disparate coordinates, the early anarchist life of Victor Serge and his contemporary bandits in 1910’s Paris; Abu Jilda and Arameet and their bandit gang involved in a rebellion against the British in 1930’s Palestine, the artist as the quintessential bandit in Roberto Bolano’s novel The Savage Detectives set in 70’s Mexico, and the artists themselves in present day Palestine. Weaving the first part of the story by looking at the resonance between the inspiring, bizarre and sometimes tragic stories of these diverse bandits, the outsider rebel par excellence often rewritten as mere criminals (or naively romanticized as wayward figures) and excluded from the narrative of revolutionary struggle. Ironically these figures most clearly articulate the incompleteness and inadequacies in the existing oppositional movements- whether the already weakened anarchist movement in Paris or the specter of failed revolution in the late 70’s Mexico- political language and imaginary.
Meant as an investigation into the possibilities for the future rather then the past, and using literary and factual texts as starting points, a convoluted story situated in multiple times starts to emerge. Initiating an obsessive search where the artists try to figure out how we again, like the bandits before us, find ourselves inhabiting a moment full of radical potential and disillusionment, in continual search of a language for the moment.
نحن نؤمن ونكفر
نحن وسط ما لم يتبلور بعد
أو ربما ما هو محدد أصلاً
نسكن زمن الاحتمالات الجذرية واندلاعها
في بحثٍ عن لغة سياسية جديدة
في حاجة لها
دوماً على الحد
...دوماً نصبح ولكن
بحث يبدأ بثلاثة إحداثيات تبدو غير مترابطة، بدايات حياة فيكتور سيرج الأناركية وقطاع الطرق المعاصرون له في باريس في بداية القرن العشرين؛ أبو جلدة والعرميط وعصابتهم التي شاركت في التمرد ضد البريطانيين في فلسطين في سنوات الثلاثينات؛ والفنان الصعلوك في جوهره في رواية روبرتو بولانيو 'المحققون الوحشيون' التي تجري احداثها في المكسيك في سنوات السبعينات. إن نسيج الجزء الأول من القصة يتم من خلال المحاكاة ما بين الملهم، والغريب، والقصص المأساوية في بعض الاحيان، لهذه العصابات المتنوعة التي تصبح رمزا للتمرد. وبما ان القصد هو تفحص الاحتمالات للمستقبل بدلا من العودة للماضي، تبدأ في الظهور قصة بوليسية معقدة تقع في عدة ازمنة، مما يتيح الشروع برحلة، يحاول الفنانان من خلالها، فهم كيف اننا نجد انفسنا من جديد، مثل أولائك قطاع الطرق، نسكن لحظة مليئة بالامكانيات وخيبة الأمل، في بحث دائم عن لغة للوقت