1. Depoimento da Makota Valdina, do Terreiro Tanuri Junsara, sobre Candomblé e Ecologia.

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  2. A ideia desse filme é promover o projeto que chamamos “As casas
    sagradas”. O criador de projeto é um antropólogo Polonês, Dr Maciej
    Rozalski .
    Ele chegou em Salvador através de uma bolsa concedida pelo Ministério
    de Ciências da Polônia (2012/2013). Atualmente realiza o programa de
    pós-doutorado no Centro Estudos Afro-Orientais – CEAO/UFBA.
    O projeto planejado durante a presença do pesquisador no Brasil assume
    a construção das duas casas sagradas para os orixás (Yemanjá e Oxum)
    no terreiro Ilê Axé Jagun situado no bairro de Alto de Coutos. O
    projeto será uma doação para o terreiro.
    No mesmo momento é o processo de pesquisas antropológicas. Esse ato é
    uma mudança da clássica divisão do sujeito (o pesquisador) e o objeto
    de estudo. O pesquisador não está mais no anonimato poderoso.
    Ele declara a influência dele e nesse momento se afasta da ilusão de
    um observador invisível/poderoso/neutral e pergunta-se: O que nesta
    situação é o objeto de pesquisa?
    Ele não é mais estático, o importante é mostrar o lado dinâmico do
    diálogo intercultural do grande fenômeno do “O Atlantico Negro”.
    O efeito do projeto será um documentario criado junto com o artista
    audiovisual Jon Lewis.

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  3. A LIGA procura entender o que move a fé das pessoas. Thaíde conhece os adeptos do Creciendo en Gracia que tatuam o número 666 no próprio corpo, Sophia Reis caminha em romaria 45km até Aparecida e toma pela primeira vez ayahuasca em um culto do Santo Daime, Fábio Embu percorre um dos maiores eventos religiosos do Brasil e Debora Vilalba conhece o milionário Padre Lauro Trevisan e alguns elementos da religião mais antiga do mundo - o Candomblé.

    REPÓRTERES: Rafinha Bastos, Débora Vilalba, Tháide, Sophia Reis
    REALIZAÇÃO: Diego Guebel
    DIREÇÃO DE CONTEÚDO: Ricardo Pichetto
    GERENTE DE CONTEÚDO: Diego Barredo
    DIREÇÃO: Sebastian Gadea
    COORDENAÇÃO DE PRODUÇÃO: Luiza Campanelli
    PRODUTORES DE CONTEÚDO: Adriana de Almeida Gomes, Gil Alessi, José Eduardo Rondon, Pedro Ekman, Rodrigo Condesso
    ROTEIRO: Mariana Loibiso, André Brandt
    EDITOR: Diego Loggia
    EQUIPE DE EDIÇÃO: Guga Moraes
    COORDENADOR DE CONTEÚDO: Ignácio Iglesias
    DIRETOR DE CÂMERAS: Diego Bokser
    CÂMERA DE EXTERNA: Agustín Oroz, Alê Souza, Claudio N. de Oliveira
    DIREÇÃO DE ARTE E PÓS PRODUÇÃO: Kuma
    EQUIPE DE PÓS PRODUÇÃO: Thiago Masci, Jeng Ho
    CONTEÚDO DE PÓS PRODUÇÃO: Bruno Ramilo
    SONOPLASTIA: Renato Borbanogo
    ASSISTENTE DE PRODUÇÃO: Renata Figueira
    ESTAGIÁRIA DE PRODUÇÃO: Heloisa Favaro
    ASSISTENTES DE CÂMERA: Felipe Pahor
    COORDENAÇÃO DE DECUPAGEM: Giselle Luvison
    EQUIPE DE DECUPAGEM: Camila dos Santos, Katia Oliveira
    FIGURINISTA: Juliana Bilenky, Mariana Pompêo
    MAQUIAGEM: Isabela Spironelli
    ILUMINADOR: Ricardo Reichhardt
    COORDENAÇÃO DE EDIÇÃO E PÓS PRODUÇÃO: Marcos de Assis
    SUPERVISOR TÉCNICO: Marcelo Nunes Andrade
    ASSISTENTE TÉCNICO: Thiago Rodrigues
    ASSISTENTE DE EQUIPAMENTOS: Diego Carvalho
    DIGITALIZAÇÃO: Daniel Jovito
    TRANSPORTE: Apolo.com Locadora de Veículos
    DIREÇÃO COMERCIAL: Mariana Duarte
    COMERCIAL: Larissa Farias
    CHEFE ADMINISTRATIVA: Sabrina Orta
    ADMINISTRAÇÃO: Mirko Lucchessi Strini, Vanesa Hernandez, Diego Leite Lima
    CONTABILIDADE: Danilo Gonçalves Neri

    EQUIPE BAND
    SUPERVISÃO ARTÍSTICA: Claudia Zerbinato
    DIRETOR DE ENGENHARIA E OPERAÇÕES: Rubens Ortiz
    DIRETORA DE PRODUÇÃO ARTÍSTICA: Paula Cavalcanti
    PROGRAMAÇÃO: Marcos Zago
    DIRETOR GERAL DE PROGRAMAÇÃO E ARTÍSTICO: Hélio Vargas

    AGRADECIMENTOS: Pastoral Carcerária, Ministéria Creciendo en Gracia, Centro de Cultura Afro-Brasileira Asé Ylê do Hozooane, Céu de Maria

    Venom, Pony, Adidas, Eckzen, MCD, Skyland, Maria Valentina, CNS, Highstil

    PRODUÇÃO: EYEWORKS, BAND - eband.com.br

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  4. Buruburu. 2010
    vídeo instalação em dois canais

    Buruburu significa pipoca no dialeto Afro Brasileiro. No candomblé, a pipoca está ligada à Obaluaê, o orixá da doença e da cura. O trabalho evoca questões rituais, simbólicos, e etnográfico, e aborda a relação entre natureza e construções culturais.

    Buruburu. 2010
    Two-channel video installation

    Buruburu means popcorn in the African-Brazilian dialect. In Candomblé, popcorn is linked to Obaluaê, the Orisha of disease and cure. The work evokes ritual, symbolic, and ethnographic issues, and addresses the relationship between nature and cultural constructions.

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  5. Registro da manifestação promovida pelo adeptos da religião de matrizes africanas, em 20 de novembro, com destaque para as baianas do candomblé e o Afoxé

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