Ruina y Abandono

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Ruina y Abandono

Morabito Created by Morabito

S O B R E . L A .R U I N A

"No hay arte sin obsesión"
Cesare Pavese

“La Ruina es la presencia hoy del pasado”

Al fotografiar una y otra vez abandonos, y ruinas, veo que se cumple lo dicho por Rebecca Solnit "la fotografía es un puente hacia el pasado" Aun asi obviare conscientemente una zona grande la la ruina y sería la que podría considerarse dentro de la zona histórica y en la que la huella humana o bien no existe o bien está dentro de urnas o expositores en algún museo.Esa zona de la ruina no voy a tratarla: sería esta por ejemplo:
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S O B R E . L A .R U I N A

"No hay arte sin obsesión"
Cesare Pavese

“La Ruina es la presencia hoy del pasado”

Al fotografiar una y otra vez abandonos, y ruinas, veo que se cumple lo dicho por Rebecca Solnit "la fotografía es un puente hacia el pasado" Aun asi obviare conscientemente una zona grande la la ruina y sería la que podría considerarse dentro de la zona histórica y en la que la huella humana o bien no existe o bien está dentro de urnas o expositores en algún museo.Esa zona de la ruina no voy a tratarla: sería esta por ejemplo:
farm3.static.flickr.com/2383/2189565604_cedd624389_b.jpg, ni esta:

en es.wikipedia.org/wiki/Ruinas
se recoge esta definición: "El término ruinas es usado para describir los restos de arquitectura humana, estructuras que alguna vez fueron un todo, pero que se han derruido parcial o completamente debido a la carencia de mantenimiento o a los actos deliberados de destrucción. Los desastres naturales, las guerras y la despoblación, son las causas más comunes que llevan a una edificación a las ruinas."

En el caso de la ruina en la que evidentemente es patente la ausencia de la presencia humana por la inhabitabilidad esta conseguimos unas fotos silenciosas, bellas, conmovedoras pero poderosamente silenciosas.
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La ruina suele ser accesible o dicho de otra forma, aparentemente inviolable.
Cuando la ruina es manifiesta deja de ser propiedad privada (aunque lo sigue siendo) y al desaparecer la protección de las puertas/ventanas/muros porque quizás ya no existen, "ya se puede entrar". La privacidad ha desaparecido, ha quedado desprotegida y la propiedad antes exclusiva , ahora es del reino de la ruina, se pierde la particularidad en favor de un retorno al común patrimonio universal.

El candado, la cerradura, la puerta infranqueable, la estanqueidad , la inviolabilidad son signos de propiedad, son signos de ejercer la propiedad;de que la propiedad está ejerciéndose. La ausencia de estos signos es un emblema más a voces de que el imperio de la ruina ha comenzado.
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un claro estado de pre-ruina es cuando la situación y estado del inmueble no precisan que se coloque una cerradura o un buen cierre sino con un simple candado y cadena basta. No hay nada que guardar sino el mismo edificio con su ruina. A lo más, y viene siendo frecuente el comprobarlo, el edificio que antaño sirvió de "residencia permanente" de sus propietarios u ocupantes, pasa a ser relegado a la categoría de almacén. Esto en la zona urbana o semiurbana. En la zona rural puede ser la casa ahora abrigo de ganado o de elementos de labranza.

A la ruina hay que acercarse con atrevimiento. Como si uno se acercara a la tormenta pero sin miedo a mojarse porque sabe que va a mojarse. Los alrededores nos darán la dimensión espacial de la grandeza de la ruina y sus entradas el tipo de vida y el destino o el uso de la construcción.
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Quizás la muerte de las cosas, la muerte del habitáculo, de la casa, la muerte del techo cuando este se hunde, de la mansión no ocurre como a las personas hay una mínima línea de separación entre vida y muerte. La ruina, las ruinas son la agonía eterna en pos de la muerte definitiva que nadie sabría medir o cuantificar. Quizás esa agonía es lo que hace atractiva a la ruina. La eterna agonía que va deteriorando grieta a grieta, centímetro a centímetro. Quizás porque la muerte que contiene la ruina se deja ver, se deja saborear.

Uno busca entre el escombro,entre los fragmentos algo que le remita a "lo que fué" a "lo que ocurrió". Queda la sombra, el hueco, el agujero, el pedestal sin figura, el marco sin puerta, las paredes sin techo, la hornacina sin santito, la casa, la mansión sin habitantes, el techo troceado en el suelo. Nada de aquello pero mucho de esto. Muchas veces la visión de la ruina muestra lo que ocurrió el último día en que el lugar fue habitado, qué se dejó, olvidó, abandonó en el lugar para formar parte de la ruina general..
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La limpieza es una de las medidas para impedir que se instale el primer síntoma del abandono. Entrar en una vivienda en la que no se ha vivido durante largo tiempo permite percibir la sutil patina de polvo “del tiempo”. La cantidad de polvo nos dará la medida del tiempo que hace que no esta habitada o esta abandonada . Se limpia no solo por asepsia sino para evitar la sensación de abandono.
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La ruina se visita de forma organizada en circuitos turísticos como lo que fue, y no por lo que es. Lo que se conserva de aquello es lo visitable y no lo que se utiliza normalmente. Se visita lo que queda de aquello por el valor de su resistencia a la desaparición.

La ruina se visita en otras ocasiones con la rabia del que conoce, por imágenes del ayer, lo que la ruina de hoy, fue. Muchas veces la rabia es dirigida a aquel, que por otros motivos que no son el devenir normal de las cosas, el desgaste, ... sino la necesidad de arrasar una cultura ha convertido en ruina aquella construcción antes lleva de vida y además, ha hecho desaparecer a sus ocupantes.

En el ámbito de las ruinas históricas el paso de los siglos y el descubrimiento y restauración de estas - para su contemplación y no para lo que fueron creadas - adquieren el valor museístico.

Estas ruinas no son las que me ocupan, son las otras.

CAUSAS DE LA RUINA

La miseria nace, vive,se desarrolla y muere entre nosotros. Más cerca de unos (los más desfavorecidos) que de otros. Aquí está, la miseria pues, - entre otros elementos generadores - como origen y acelerador de la ruina.
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Causas u origen de la ruina, serían los estados de pre-ruina donde el abandono, el no mantenimiento permite que el agua vaya ocupando zonas "clave", forjados, falsos techo, viguetas... y que el proceso de la oxidación, corrosión se inicie farm3.static.flickr.com/2062/2128690300_40488faf24_b.jpg
o donde, desde otro punto de partida, el abandono permite que crezcan - a aveces en puntos inimaginables - plantas cuyo crecimiento reventará juntas y conducciones.
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Un ejemplo de inicio de debilitamiento de un pilar en una vivienda (finca) con muy poco mantenimiento: farm3.static.flickr.com/2402/2260505045_50fb977fde_b.jpg

Otros generadores de ruina son el hombre (el hombre violento), el fuego (quema, destruye,altera...),farm1.static.flickr.com/187/383144710_9553174648_o.jpg la inundación (el agua que sale de su cauce o tubería farm1.static.flickr.com/138/385544845_9571e25d29_o.jpgy el agua/lluvia que todo lo inunda, lo ciega, lo moja, lo estropea, deja inservible, ilegible, irreproducible...) farm3.static.flickr.com/2017/2113455422_7f0c632eca_b.jpg y el terremoto afectando la solidez de lo hasta entonces estable. Es muy curioso que analizando las causas de la ruina, cuando estas en el tiempo se producen con rapidez (catástrofe, incendio,demolición, desprendimiento … ) llaman la atención. farm3.static.flickr.com/2311/2181107599_44754fbf29_b.jpg

Por el contrario cuando ocurren lentamente mediante un proceso a lo largo de los años de descomposición nunca tiene nuestra atención y menos, es noticia.
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Esa descomposición lenta va generando un nivel más alto de peligro en cuanto que aparecen cascotes desprendibles, piezas de obra que caen y más de una forma acelerada por el juego de temperaruras frio/calor. Este sería un buen ejemplo: farm4.static.flickr.com/3269/2295680997_3f124d847f_b.jpg

Rebecca Solnit dice que tanto la pobreza como la riqueza producen la ruina. Por diferentes vías pero llegando al mismo punto final. En el primer caso el la pobreza, la falta de medios la que deja que un inmueble entre en proceso de deterioro y en el segundo será la especulación inmobiliaria, el valor del suelo el que hará saltar por los aires barrios enteros y zonas habitadas a favor de unas nuevas construcciones. farm1.static.flickr.com/161/384663181_e4b167c622_b.jpg

ESTETICA DE LA RUINA

Contemplemos y celebremos la miseria así como la ruina pero únicamente desde el punto de vista estético. farm2.static.flickr.com/1277/1107757013_cd39c2a970_b.jpg
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Tanto la miseria como la ruina no son bellas ni deseables pero sí estéticamente atractivas, subyugantes (ciertamente morbosas) y visualmente conmovedoras. Fotográficamente obsesionantes.
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ver colores en: farm3.static.flickr.com/2106/2099078668_eab7bf2efd_b.jpg
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Con el tiempo, uno se da cuenta que fotografiando la ruina, escarbando con la cámara en las huellas del abandono uno genera una sensibilidad más acorde con la filosofía de la descomposición y la fealdad, pero sin miedo a perderse porque aun entre la basura, el despojo, la huella, el escombro del recuerdo, una y mil vez la belleza... una belleza, una cierta belleza (dañada, incompleta, fraccionada...) ilumina envejeciendo las cosas y así brillan, despierta la avaricia visual y conmueve fibras e hilos del/la observador/a normalmente fuera de uso. Creo que la labor de la fotografía es evocar, guardar, preservar la ruina, recomponiendo en la imagen lo descompuesto en la realidad.
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La ruina y más cuando las dimensiones de esta son grandes o hipergrandes (uno cabe dentro de la ruina) provocan otra sensación. No la de que "está ocurriendo algo..." sino otra más interesante: "Aquí ocurrió algo". Y de aquello esto queda. La nada, el resto, el escombro, lo inservible, lo irreutilizable.
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PROCESO DE LA RUINA

Descubro que en la construcción el escalón antes de llegar a la nada (al puro escombro o a la pura nada del “aquí había” y no “esto es lo que queda”) son las paredes como último reducto en pie de una construcción que por el abandono etc... entra en ruina, es ruinosa y que lo último, lo anterior a la nada son las paredes en pié (no todas necesariamente). Mientras quede una pared en pie queda algo de la construcción. La destrucción del vencedor sobre la ciudad conquistada era no dejar "piedra sobre piedra". La destrucción del abandono, la ruina en su fase terminal es no quedar, piedra sobre piedra.
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La miseria y la ruina la encontramos también no solo como una forma involuntaria y/o resignada de vida de determinadas personas sino en el resto, los restos, lo abandonado, lo que queda tras la partida de las personas a veces hacia ninguna parte y más concretamente, lo que resta, lo que se queda en la casa donde habitaban personas que vivían formando parte del espectáculo de la miseria o muchas otras, rayando border-line con la miseria.
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En este caso nuevamente, los restos y sobre todo "como quedaron organizados estos restos&quot en el conjunto es muy interesante estéticamente; aparece en esos restos o en la forma en que quedan situados por el azar y/o el uso una cierta estética del abandono, de la miseria.
ver ejemplo en farm3.static.flickr.com/2140/2088437957_045ba6ce76_b.jpg

Se abre inexplicablemente una pequeña vía que conduce desde la huella, desde el pequeño objeto abandonado.... (aunque a bastante distancia) ... a la ruina definitiva y demoledora. A la disolución completa.

Y una tremenda curiosidad que no me deja dormir ¿por qué en muchas ruinas siempre hay - también ruinosa - una silla, un sofá, una mecedora?. El fantasma que habita en la ruina ¿necesita descansar en un momento determinado?.
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Es una pena pero es así, forma ya parte del proceso de ruina la vandalización de algunas ruinas y el efecto del grafitti.

Un elemento curioso e interesante.Según Carlo Pavía “Guia di Roma sotterranea” (Gangeni Editori marzo 99) “el abandono, la destrucción, la desidia humana, los agentes atmosféricos son el origen del acumulo de materiales”. de forma que 18 siglos de tiempo transcurrido sobre un resto, una ruina equivale a dos metros de espesor.

(c) Pepe Alfonso

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