1. Le Petit Chaperon Rouge

    03:45

    from Olive Us / Added

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    Le Petit Chaperon Rouge (Little Red Riding Hood in French). Narrated by Betty Blair. An Olive Us production (http://oliveus.tv). Filmed and Edited by Tiger in a Jar (http://tigerinajar.com). Wardrobe construction and coordination by Miranda Anderson (http://www.onelittleminuteblog.com). Title illustration by Merrilee Liddiard (http://mermag.com).

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    • Inside The Tale (Winner Vimeo Weekend Challenge)

      00:24

      from Pierrick Servais / Added

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      ********* Winner of the "Literary Leanings" Vimeo Weekend Challenge ********* Inspired by Little Red Riding Hood (Le Petit Chaperon rouge, Rotkäppchen, Caperucita Roja, Cappuccetto Rosso, 赤ずきん, Красная Шапочка...) Shot with Canon EOS 7D, edit on After Effect, sound recording with two Neumann KM-184 & H4n. Created for the Weekend Challenge: vimeo.com/groups/weekendchallenge

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      • Rouge

        01:00

        from VincentBobWilliam / Added

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        60s Teaser for school by VincentBobWilliam - vincentbobwilliam.tumblr.com with ClaireMagnier - poupee-art.tumblr.com Some sound from freesound.org, some homemade. luv

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        • Grey Wolf and Little Red Riding Hood

          25:34

          from Maripuka85 / Added

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          The Grey Wolf represents communism[unreliable source?] where the wolf swallows up people from all walks of life, even though they have done nothing against him and even a doctor who fixed a set of teeth for him, against his better judgement as the wolf was forced by the authorities to lose his original set of teeth for previous undisclosed trouble. Eventually everyone inside him break free after doing their best to keep feeling happy and calm, lead by the elderly grandmother of whom the wolf must have assumed would have been the weakest and least likely to start a revolt. The wolf (who is still alive), tries to make one last attempt to salvage his freedom and fearful reputation by approaching the doctor to fix his teeth again, only for him to hit the wolf with a peace protest sign and then a trio of huntsmen shackle him to it. The mob then march off leaving the wolf behind, chained up. All this started over the wolf's attempts to eat the pie made by Little Red Riding Hood's mother for her daughter to take to her grandmother in Paris, France, all the way, on her own from Moscow, Soviet Union (now Russia).

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          • Le Petit Chaperon Rouge : fausse publicité pour la librairie Decitre

            00:25

            from Marion Duvert / Added

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            Animation sous After Effect

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            • Le Petit Chaperon Rouge

              08:57

              from Alexandre Monchet / Added

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              Court métrage, version orale du XI° siécle... Réalisateur: Alexandre Monchet Scénario: Virginie Léon Monteur: Alexandre Monchet

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              • FAIR HILL by Scuterzola Film - 2010

                14:04

                from scuterzolafilm / Added

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                Il primo lavoro realizzato dalla Scuterzolafilm prende vita dalla rivisitazione della classica fiaba “Cappuccetto Rosso fiaba popolare europea di cui esistono numerose varianti; è stata trascritta, tra gli altri, da Charles Perrault (col titolo Le Petit Chaperon Rouge) e dai fratelli Grimm (Rotkäppchen). Pur essendo generalmente considerata adatta a essere raccontata ai bambini, contiene riferimenti non troppo celati ad argomenti come violenza e cannibalismo. La storia è incentrata sul contrasto fra il mondo luminoso sicuro del villaggio e quello oscuro e insidioso della foresta, un'antitesi tipicamente medievale. La storia di Cappuccetto Rosso può essere fatta risalire alla tradizione orale di diverse regioni europee. Si sa che la fiaba era narrata già nel XIV secolo in Francia. "La finta nonna" è il titolo di una antica versione italiana della fiaba, in cui Cappuccetto Rosso riesce a sconfiggere il lupo basandosi esclusivamente sulla propria astuzia. Alcuni sostengono che questa versione sia più vicina all'originale, e che il personaggio del taglialegna sia stato aggiunto successivamente per suggerire l'idea maschilista che nonna e nipote non potessero salvarsi senza l'aiuto di un uomo. In ogni caso, la versione scritta più antica della fiaba è Le Petit Chaperon Rouge, apparsa nella raccolta di fiabe I racconti di Mamma Oca di Charles Perrault nel 1697. La versione di Perrault è più sinistra di quella successiva (e meglio nota) dei Grimm. In questa versione Cappuccetto Rosso è "una ragazza attraente e di buona famiglia" che finisce mangiata dal lupo insieme alla nonna, senza alcun lieto fine. Al termine del racconto, Perrault fornisce una spiegazione esplicita della morale, dalla quale non è difficile estrarre l'evidente contenuto sessuale: « Da questa storia si impara che i bambini, e specialmente le giovanette carine, cortesi e di buona famiglia, fanno molto male a dare ascolto agli sconosciuti; e non è cosa strana se poi il Lupo ottiene la sua cena. Dico Lupo, perché non tutti i lupi sono della stessa sorta; ce n'è un tipo dall'apparenza encomiabile, che non è rumoroso, né odioso, né arrabbiato, ma mite, servizievole e gentile, che segue le giovani ragazze per strada e fino a casa loro. Guai! a chi non sa che questi lupi gentili sono, fra tali creature, le più pericolose! » (Le Petit Chaperon Rouge, Charles Perrault, 1697) Fra le fiabe classiche, Cappuccetto Rosso è una di quelle che si prestano di più a un'analisi del sottotesto, ovvero dei messaggi impliciti o nascosti. Già Bruno Bettelheim ha evidenziato come la fiaba si presti a una interpretazione freudiana. Se è evidente la presenza di contenuti sessuali nella storia (si veda il passo di Perrault citato sopra), le interpretazioni discordano sostanzialmente solo su quello che potrebbe essere inteso come significato principale (ovviamente, è soprattutto verosimile che numerosi significati si siano sommati durante l'evoluzione storica della fiaba). La maggior parte delle proposte enfatizza uno di due temi: • La prostituzione. La fiaba potrebbe essere intesa come un'esortazione a non esercitare il "mestiere". Quella della "giovane donna nel bosco" è uno stereotipo che in molte tradizioni viene metaforicamente associato alla prostituzione; nella Francia del XVII secolo, tra l'altro, la "mantellina rossa" era un segnale esplicito in questo senso. • La maturità sessuale. In questa interpretazione, la mantella rossa rappresenta le mestruazioni e l'ingresso nella pubertà, che conduce la bambina nella "profonda e oscura foresta" della femminilità; il lupo, l'uomo (visto come predatore sessuale da cui guardarsi).

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                • Le petit chaperon rouge

                  04:07

                  from Sensor of Emotion Prod / Added

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                  Idée originale, mise en œuvre et scénario : My oh My ! my-oh-my.fr Film réalisé pour le lancement d'un regroupement de wedding planer

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                  • Červená Karkulka - Le Petit Chaperon Rouge

                    02:05

                    from Kryštof Raška / Added

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                    Část známé pohádky natočená studenty Dvořákova gymnázia a SOŠE v Kralupech nad Vltavou. Tvorba pohádky je součástí mezinárodního projektu Comenius: evropské mýty, pohádky a legendy.

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                    • Le Goût du Rouge

                      05:46

                      from Adrien Blanc / Added

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                      Tout le monde connait le conte du Petit Chaperon Rouge de Charles Perrault mais peut être ne connaissez vous pas son véritable message. En voici une transposition poétique à l'heure actuelle qui se base sur le décryptage qu'en a fait Bruno Bettelheim dans sa "Psychanalyse des contes de fées" Film noir réalisé dans le cadre d'un projet étudiant en DUT Services et Réseaux de Communication à Arles

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