1. C H A M Á N

    01:18

    from carola maria lage / Added

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    CATEDRA LIMIDO AÑO 2015 CHAMAN SANTIAGO LASCA DIRECCION MELISSA DORADO DISEÑO CAROLA MARIA LAGE MUSICA CHAMANICA MEDITACION MAR DEL SUD, BS AS

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    • con amor

      03:52

      from Nana Zuzge / Added

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      Eres la persona que mas amo en el mundo y te quiero a mi lado toda la vida.

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      • Rencontre avec Bernadette Blin, fondatrice de l'IRETT: "Au-delà de l'égo, une psychologie de l'Être"

        01:17:35

        from Harmoniepsy / Added

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        Bernadette Blin est psychologue, psychothérapeute transpersonnelle et psychocorporelle, ainsi que Gestalt-thérapeute. Elle s'est formée auprès de Stanislav Grof à la Respiration Holotropique et à la psychologie transpersonnelle. Bernadette Blin est aussi initiée à la pratique du chamanisme depuis une vingtaine d'années. Bernadette Blin dirige actuellement l'IRETT (Institut de Recherche et d'Étude en Thérapies Transpersonnelles) qui dispense une formation francophone à la psychothérapie transpersonnelle et à l'Animathérapie. Elle est également présidente d'EUROTAS (Association Européenne du Transpersonnel). Site internet: www.bernadetteblin.fr - www.irett.net Site internet d'Harmoniepsy: www.harmoniepsy.com ---------------- Liste des chapitres (cliquez sur les coordonnées temporelles indiquées pour accéder aux différents chapitres de l'entretien) 1) Quel est votre parcours? Qu'est-ce qui vous a amené vers la psychologie transpersonnelle? (1:49) 2) Pourriez-vous définir ce qu’est la psychologie transpersonnelle? Quelles sont ses spécificités? (9:15) 3) Qu’est-ce qui différencie la psychologie transpersonnelle des autres courants de la psychologie? Quelles dimensions prend-elle en compte? (19:02) 4) Au-delà du soin et de la guérison, les thérapies transpersonnelles contribuent-elles à aider le sujet à trouver un sens à sa vie? (26:50) 5) Pourriez-vous nous parler de la dimension spirituelle présente dans la psychologie transpersonnelle? (31:24) 6)Pourriez-vous nous parler de la dimension corporelle qu'intégre la psychologie transpersonnelle?Par ailleurs, comment s'inscrivent les blessures psychiques et émotionnelles dans le corps? Comment les traiter selon vous? (34:51) 7) Qu'est-ce qui différencie le mystique et/ou le chaman du fou? (41:50) 8)Pourriez-vous nous décrire ce qu'est la Respiration Holotropique? Que permet cette technique au niveau thérapeutique? (48:13) 9) Comment vivez-vous et pensez-vous le rôle de thérapeute lors d'une session de Respiration Holotropique? (57:28) 10) Stanislav Grof, souligne l'importance des expériences de mort et de (re)naissance dans la vie d'un individu. Cette constatation est-elle reliée à l’observation du vécu des patients sur le terrain? (1:01:05) 11)Pourriez-vous nous présenter ce qu'est l’Aquanima? (1:05:19) 12) Dans la période de crise globale que nous traversons, comment l'humanité peut-elle emprunter un chemin de vie plutôt qu'une voie de mort selon vous? (1:09:21)

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        • Rencontre avec Albine, enseignante de yoga et chamane (cérémonie de l'Inipi): "Entre Terre et Ciel".

          52:41

          from Harmoniepsy / Added

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          Albine enseigne le Kundalini yoga qu’elle associe à la danse libre, méditative et rythmique. C’est aussi une femme de cérémonies chamaniques, initiée aux rites amérindiens Lakotas (cérémonie de l’Inipi, quête de vision…) et qui propose des rencontres autour du féminin sacré. Albine a aussi effectué un parcours psychanalytique et a été initiée à la médecine traditionnelle amazonienne et mexicaine. Interview réalisée le 4/02/2015. Site internet d'Harmoniepsy: www.harmoniepsy.com Note: les auteurs tiennent à préciser que les pratiques proposées n’ont pas prétention à se substituer à une démarche médicale quelle qu’elle soit. —————- Liste des chapitres (cliquez sur les coordonnées temporelles indiquées pour accéder aux différents chapitres de l’entretien) 1) Pourriez-vous nous présenter votre pratique? (1:23) 2) Quels changements sont induits par ce travail autour du yoga Kundalini, de la danse, de la voix? (4:46) 3) Comment envisagez-vous l’inconscient? (7:31) 4) Vous accompagnez aussi des groupes en tant que femme de cérémonies chamaniques. Pourriez-vous nous en parler? (11:59) 5) Quel regard portez-vous sur ces rituels sur un plan thérapeutique et de guérison? (18:48) 6) Comment concevez-vous la guérison? Qu’est-ce qui guérit selon vous? (21:31) 7) Et la dimension spirituelle dans votre approche est-elle centrale dans le soin? (22:50) 8) Vous organisez par ailleurs des « cercles de femmes »… (23:59) 9) Votre parcours vous a amené à travailler avec des plantes en Amérique du Sud. Pourriez-vous nous en parler? (27:55) 10) Dans le passé, vous avez également fait une psychanalyse. Quel regard portez-vous sur cette expérience eu égard à votre parcours? (33:19) 11) Quel est le dénominateur commun entre toutes vos pratiques (le Yoga Kundalini, la danse, la voix, le chamanisme…)? (37:42) 12) Quelle est votre vision du divin? (40:13) 13) Quelles problématiques reviennent souvent chez les personnes que vous accompagnez? (42:23) 14) Auriez-vous des exemples de belles transformations chez les personnes que vous accompagnez à conter? (45:12) 15) Comment l’humanité peut-elle se diriger vers un chemin de vie plutôt que vers une voie de mort selon vous? (47:00)

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          • Trailer Mambeado - Touscoprods

            01:18

            from Gato Nomad / Added

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            Envie de poursuivre le voyage? Vous avez jusqu'au 30 juin 2015 pour rejoindre l'aventure Mambeado, en devant coproducteur, grâce à la campagne de financement participatif sur www.touscoprods.com/mambeadoportraitdunjeunechaman. Je compte sur vous pour soutenir Cornelio, et défendre le cinéma indépendant! Merci !!! Charlotte

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            • مذہب کی اچھائی برائی کا مدار اس کی تعلیمات ہیں ازمحمد چمن زمان نجم القا

              07:57

              from Muhammad Chaman Zaman / Added

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              Mazhab ki achai awr burai ka madar is ki taleemat hen by Muhammad Chaman Zaman Najmulqadri

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              • Interview d'Emilio Escariz et de Romulo Pelliza, chamans, centre Huamanwasi, Pérou, (Ayahuasca/San Pedro).

                01:13:28

                from Harmoniepsy / Added

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                Emilio Escariz et Romulo Pelliza dirigent le Centre Huamanwasi situé au Pérou, près de Tarapoto, où ils proposent une médecine intégrant usage de plantes sacrées (parmi elles l’Ayahuasca et le San Pedro/Wachuma) et yoga. Emilio Escariz est homme de cérémonies chamaniques et enseignant de yoga. Romulo Pelliza est homme de cérémonies chamaniques, enseignant de yoga et praticien de Body-Mind Centering. Interview réalisée le 14/12/2014. Website: www.huamanwasi.com Website Harmoniepsy: www.harmoniepsy.com Note: les auteurs tiennent à préciser que les pratiques proposées n'ont pas prétention à se substituer à une démarche médicale quelle qu'elle soit. —————- Liste des chapitres 1) Pourriez-vous nous présenter la médecine traditionnelle amazonienne? Sur quoi se base-t-elle? (0:23) 2) Dans ce travail avec les plantes, comment accompagnez-vous les personnes, les patients que vous accueillez? (5:41) 3) Vous avez précédemment fait un lien entre la « Kundalini » et le fait que nous « devenions mère Ayahuasaca » en l’ingérant. Pourriez-vous préciser vos propos? (16:58) 4) Comment se déroulent les cérémonies d’Ayahuasca et de San Pedro? Comment le soin est-il possible? A quoi vous servent les chants/icaros? (22:06) 5) Comment concevez-vous l’inconscient? (27:22) 6) Devant les ouvertures de l’inconscient induites par l’usage de ces plantes, comment faites-vous à votre niveau, pour que les personnes que vous accueillez arrivent à intégrer ces expériences tout en gardant équilibre et santé psychologique? (30:37) 7) Vous parliez tout à l’heure du concept de « Soi ». Quel est votre point de vu sur les travaux de Carl Jung? (34:39) 8) Et le concept d’ « archétype »? Est-ce quelque chose que vous rencontrez lors des cérémonies? (35:52) 9) Qui accueillez-vous au Centre Huamanwasi? (40:11) 10) Qu’est ce qui vous a amené à prendre ce chemin? Comment avez-vous été initié à la médecine traditionnelle amazonienne? (46:15) 11) « Homme de cérémonies chamaniques » rîme-t-il avec sagesse et vertu? En effet, il arrive que des abus soient parfois rapportés en France. Quelle est votre position sur le sujet? (54:08) 12) Quelles problématiques sont le plus souvent visibles chez les personnes que vous accueillez? Rencontrez-vous des problématiques typiques liées à la vie dans les sociétés modernes? (58:59) 13) Vous parliez d’ « Ecole de la Mère Divine ». Pourriez-vous nous en dire davantage à ce sujet ? (1:02:43) 14) Précédemment vous avez évoqué l’existence d’une « plante maîtresse » ayant été utilisée en Inde par le passé. Serait-il possible de nous en parler? (1:06:11) 15) Dans la période de crise globale que nous traversons, selon vous comment les hommes peuvent évoluer vers un chemin de vie? (1:07:44)

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                • Totems

                  17:53

                  from Tito Gonzalez Garcia / Added

                  344 Plays / / 1 Comment

                  Figuras sagradas de Antonio Paillafil

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                  • Rencontre avec Jamaël, chaman, (Ayahuasca): "La médecine de la plante et la quête du divin".

                    01:04:27

                    from Harmoniepsy / Added

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                    Jamaël est thérapeute holistique en soins énergétiques, formateur en expression créatrice et homme de cérémonies chamaniques initié à la médecine traditionnelle amazonienne et à l'usage de plantes dont l'Ayahuasca. Il a fondé et codirigé dans le passé un centre de médecine traditionnelle amazonienne au Pérou et exercera bientôt au sein d'un centre de soin à Tarapoto "Wach'i Ruphay" (Rayons de soleil). Il est aussi l'auteur de "Transmutancia: ou le breuvage des Dieux", un ouvrage publié aux éditions ALTESS. Interview réalisée le 4/02/2015. Site internet de Jamaël: www.ilvolodelfalco.com Site internet d'Harmoniepsy: www.harmoniepsy.com Note: les auteurs tiennent à préciser que les pratiques proposées n’ont pas prétention à se substituer à une démarche médicale quelle qu’elle soit. —————- Liste des chapitres (cliquez sur les coordonnées temporelles indiquées pour accéder aux différents chapitres de l’entretien) 1) Quel est votre parcours ? Pourquoi vous êtes-vous dirigé vers la médecine traditionnelle amazonienne? (1:38) 2) Vous relatez que vous perceviez enfant des éléments qui restaient invisible à votre entourage. Que diriez-vous aux personnes qui se trouvent aujourd’hui dans cette situation? (9:18) 3) Comment avez-vous été initié à la médecine traditionnelle amazonienne? (11:15) 4) Auriez-vous vécu une expérience en particulier qui vous aurait amené vers cette position d’homme de cérémonies chamaniques? (13:36) 5) Quels sont les effets de l’Ayahuasca, en particulier en termes d’états modifiés de conscience, d’accès à différents plans de conscience? (17:41) 6) Consommer de l’Ayahuasca peut-il être risqué dans certaines conditions? (21:26) 7) Qu’est-ce qu’apporte le cadre cérémoniel dans le soin? (24:57) 8) Quel regard portez-vous sur la position d’homme de cérémonies chamaniques? Comment la décririez-vous et comment la vivez-vous? (26:57) 9) Est-il juste de dire que la prise d’Ayahuasca entraîne une ouverture de l’inconscient? 10) Quelle part dans le soin va avoir la relation entre le patient et l’homme de cérémonies chamaniques? (30:09) 11) La confrontation avec un vide intérieur sous Ayahuasca ne peut-elle pas être effrayante? La psychologie occidentale met souvent en garde quant aux possibilités d’effondrement psychologique en de pareils cas… Qu’est-ce qui vient contenir ces risques dans le cadre des cérémonies d’Ayahuasca? (32:20) 12) Un processus qui a également une dimension spirituelle? (36:38) 13) Travailler avec l’Ayahuasca ouvre-t-il un accès au « Soi »? Par ailleurs, le chemin de la guérison et de la vertu est-il le seul possible? La voie de l’égo et de l’orgueil est-elle aussi une option ? (38:34) 14) Et donc cette notion d’accès au Soi est-elle centrale dans le travail avec cette plante? (41:03) 15) Vous faites souvent référence au divin et à la spiritualité. Quelle place a eu la spiritualité dans votre parcours et dans votre vie? (43:10) 16) Comment concevez-vous l’univers? Le divin? (45:09) 17) Comment définiriez-vous la « multidimensionnalité » de l’être et/ou de l’univers? (46:23) 18) Pourriez-vous nous parler de l’influence de notre histoire familiale sur nos vies? (49:52) 19) Quel est votre point de vue sur le concept d’ « archétype » au regard de votre expérience d’homme de cérémonies chamaniques? (52:38) 20) Quelles problématique(s) typique(s) rencontrez-vous chez les personnes que vous accompagnez? (59:01) 21) Comment l’humanité peut-elle emprunter un chemin de vie plutôt qu’une voie de mort selon vous? (1:00:28)

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                    • Rémanence - Robin Vouters et Valentine Zhang

                      01:41

                      from Atelier de Sèvres / Added

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                      Robin Vouters: http://robin-vouters.blogspot.fr Valentine Zhang: http://valentinetinetine-zh.blogspot.fr

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